经学院任课老师

20210506


校内老师


吴飞,字笑非,号经礼堂,济南人。幼承庭训,业郑学,兼左传,略通公谷。长而结友,慕朱子,称陆王,矢志皇明。深衣抚琴,无愧郑君;幅巾锦带,不输缁黄。唯身短一尺,腰减一围,或不足为圣人执鞭。然读书竟日,隐几经年,尚得与前贤周旋耳。已出版《郑学拾遗》《汉学读本》《礼学拾级》。

宋昌忠,字伯谦,山东省济甯市邹城人。十四岁下学外出务工,后因在网络里跟随老师学习传统文化,而对传统文化产生了浓厚兴趣,并有志于经学。现就职于我校,带领校内老师学习《孟子》。

陈锐,字思勤。祖籍湖南邵阳。性好文学,薄有狷介,少年耽玩,既长而闻国学,乃迷惑益滋,后得马无言先生讲经学为之依归,又得良师益友,为之提携夹持。2014始务力经学,久之,渐窥门径,有喜悦之心,不甘之志。

2017年求学于春耕园,读书渐博,渐识所谓理学者,复为之鼓动兴起而追求之也。数次参加本校经学论坛,并发表有《治经心得一二》、《孟子言志气略述》、《孟子学对当代中国软实力的意义略述》、《五伦之历史地位与如今形式略说》等,又有个人公众号“求学辑”一个。现为我校班主任,教授《四书》。

谈子瑞,字荆玉,湖北武汉人。

幼年时期辗转于各地私塾学堂之间,后入学春耕园学校,习四书五经、《史记》、《汉书》等,推崇理学,不囿门户。曾数次参加春耕园经学论坛,并发布论文“从《白鹿洞书院揭示》看为学之本及今世之用”。现于我校任教,讲授《诗集传》,引导后辈学经。希望能在教育的道路上获得个人的成长,为传统文化复兴做出贡献。

陈景瑄,字清澄,广州番禺人。原春耕园学校学生,接受过马先生和吴先生的指导,好心学,慕漱溟,服膺于杨慈湖先生。好读书、创作,有志于春秋学与《通鉴纲目》一书。现于我校为校内老师讲授《周易》。代表文章有:《慈湖学术指南》、《儒学的道路自信》等。创作《赵盾弑君》等剧本,皆在公众号“经义斋”上发表。

任珈言,字子宜,号不吴,祖籍四川。曾于曲阜春耕园国学培训学校系统学习《四书五经》。后业郑学,参与学校典籍点校工作,现于我校教授三礼郑注,并教授网课“廿四史卮言”。

孙子迦,字德昭,网名承泽明昭,河北石家庄人。原春耕园国学培训学校学生,曾系统学习《四书五经》于马无言先生、笑非先生。好《春秋》,参与学校古籍点校工作,现于我校教授《春秋胡传》,并有网课《孔子编年》、《春秋正旨》。


校外经师


滕琪,斋名契山居,浙江乐清人氏。先生长期讲授《四书研读》、《老庄研读》,译著有《致希腊人》。又善于诗文,提倡学诗,以陶、苏为主。编有《和陶饮酒诗集注》,发起坡湖诗社。现为海南大学中国哲学专业硕导、中国哲学研究所所长等。

陈煜峰先生,字景昭,号藎仁,上海人。先生宗朱子学,以家礼为核心,長於基督神學、西洋古文。現在江南大学社会学及宗教学研究所供職。

张延国,字宗贤,网名承冯志,河北省石家庄市人。先生专治“春秋公羊学”,屡次出席春耕园经学论坛发表言论。主要论文有《春秋义理视野下的“隐桓之祸”分析》、《春秋公羊学与马克思主义的融合与沟通》等春秋类论文。目前在春耕园线上教育开设《春秋公羊传精读知识点》。现为中钢石家庄工程设计研究院矿山分院采矿室主任,兼任河北省儒学会常务理事、中华孔子学会董仲舒研究委员会理事等。

周爵,字谈凤。因元公之绪,以儒为本,学主于阳明学,又兼习琴棋书画四艺。案心以知孔子,道峻三王,察德以体周公。思经辨义,修其大体,术以雅入,终以礼出,倡凡论道德功业,必当有确可考者也。現在山西傳授弟子。

杨鹏先生,字友麟,号有麟齋、舞夏,甘肃兰州人。先生幼承庭训,宗主《谷梁》,善《尚书》《尔雅》,旁通《墨经》。会古今国学,订当代经济。曾数次在春耕园经学论坛发表言论。代表作品有:“《谷梁春秋》实谈”系列课程。现为河北省儒学会儒学学术委员会委员。

刁子曦,姑苏人氏,自号忧乐斋。先生有振兴中华文明之志,又因学经而解多年之惑,久则欲罢不能。善《易经》,法于先儒王辅嗣;又兼《诗》、《礼》、《论语》、文字。先生学不厌,诲不倦,现于古典书院公衆平台讲授《论语》,“独乐乐不如衆乐乐”,诚哉斯言。現在西安傳授弟子,主持禮儀活動。


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